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牛人 | 付永:為孩子創(chuàng)造探險經(jīng)歷,重新塑造教育想象力


探險家小傳
付永

青少年自然體驗式教育踐行者

2011年開始踐行青少年自然體驗式教育,先后推出一系列國內(nèi)知名營地教育項目,如1塊錢城市生存挑戰(zhàn)、百公里徒步、青少年版“7+2”、特種兵、大航海等,圍繞青少年獨立生存能力,打造“無痕教育”——為孩子創(chuàng)造不一樣的經(jīng)歷,讓孩子在經(jīng)歷中習得受益終身的生存能力,培養(yǎng)健全人格。


四歲半徒步百公里;

9歲用1塊錢闖蕩美國14天;

10歲登頂非洲最高峰乞力馬扎羅;


聽上去是不是不可思議?


身為教育從業(yè)者,付永見證的“不可思議”,不勝枚舉。踐行青少年自然體驗式教育11年間,他已引領(lǐng)十余萬孩子走出“圍墻”。


“我們需要重新想象教育, Let it be,相信。發(fā)生……”



01

○ 相信發(fā)生

1塊錢從中國到美國待14天?


“用1塊錢從中國到美國生存兩個星期,包括往返機票。我們已經(jīng)做了7年。最多的一年24個學員挑戰(zhàn)成功,最小的9歲。”

1塊錢城市生存挑戰(zhàn),是付永最引以為傲、也最受學員歡迎的項目之一。挑戰(zhàn)一般會提前兩個月在國內(nèi)啟動,好讓小朋友有時間把去美國的機票和在美國前兩天的住宿費用問題解決。

如果完不成,便自動出局。

根據(jù)活動機制,挑戰(zhàn)者需要獲得所在學校的班主任和校長的親筆推薦信,在校園里進行一場不低于100人以上的演講;不能向自己的任何親友發(fā)起募捐,每個人的單筆收益都會被記錄在案,一旦查出來自親友,則無條件取消挑戰(zhàn)資格;得到的每一分錢必須遵守商業(yè)價值的基本對等交換。

在天津的一次挑戰(zhàn)中有一組學員,共5個孩子,正好遇到郵局卸貨,便主動上前攬活,幫郵局把20個貨箱從一樓搬到三樓。值班經(jīng)理十分欣賞5個孩子的表現(xiàn),于是支付了遠高于市場價的100元勞動報酬。

但這100元并未納入該小組最終收益,而是按20元的市場價計入。

此外,城市里有很多地方提供免費的水、食物,坐享這些也是不允許的,要獲得一杯水,就需要支付一杯水的價錢。

否則,挑戰(zhàn)很容易淪為變相乞討,沒有任何意義。

“苛刻”的規(guī)則,激發(fā)出孩子不少奇思妙想。

付永記得舉辦第一屆的時候,有個小孩拿著錢走到報攤,跟攤主商量:“我一塊錢能不能買您兩份報紙?”

那會兒的報紙市場價一塊錢一份,批發(fā)價是五毛錢。以批發(fā)價購入,賣一份就能掙五毛錢。報紙買回來后,小孩又把報紙按文化版、要文版、體育版等進行拆分,不同版塊賣給不同的人。相當于一份報紙賣了幾份報紙的錢,瞬間裂變。

類似這樣的創(chuàng)造,在挑戰(zhàn)中很常見。

有的孩子在美國出售自己的商業(yè)計劃,最多的時候賣了5份,獲得了1000美金。頗有在華爾街募集資金的意味。

實際上,所有的奇跡,都源于相信。我們通常都被自己的慣性思維給束縛了。

同樣是付永團隊研發(fā)的經(jīng)典項目——百公里徒步。一開始很多人納悶:孩子那么小,怎么可能走100公里?

現(xiàn)實卻是,付永就曾親自帶領(lǐng)過四歲半的小孩走完100公里。

其實,落實分解下來并不難:即便以一般人逛街的速度,1小時至少也能走3、4公里,百公里是分4天走,大部分人努力一把,大概三十個小時,基本都能走完。

學員在新疆的沙漠徒步百公里

學員在柴達木戈壁荒原徒步百公里

學員在史威迪公路徒步百公里

“我們對冒險、探險是懷有偏見的,會把它和不靠譜、送命、危險關(guān)聯(lián)在一起,而不會把它當作一種教育。”


02
 ○ 安全偏見
所有的成長,本質(zhì)都是冒險

真正的教育,是讓生命得到全面成長。而所有的成長,本質(zhì)都是冒險。

因此,探險和教育天然一體。

探險教育,是引領(lǐng)青少年去突破自己的舒適區(qū),獲得成長。這與教大家去挑戰(zhàn)危險,完全是兩碼事。

許多人對安全有所誤解。事實上,人在陌生的環(huán)境中,會不由自主地緊張、專注,這時候反而相對安全,恰恰在熟悉的環(huán)境中,人往往會因為大意釀成事故。

“最有效管控,一定是讓孩子自己去經(jīng)歷,在經(jīng)歷中提升安全風險意識,獲得應(yīng)對安全風險的能力。”

在付永教過的學員中,有一名叫林陸洋的8歲男孩。在非洲的塞倫蓋蒂大草原露營時,他被這小孩的聰明、機智深深折服。

林陸洋不再像平常一樣隨身裝一堆吃的零食,因為草原上的野生動物會尋著味兒找來。他把裝有吃的背包,吊在離自己帳篷較遠的樹上。帳篷邊,還用小樹枝設(shè)置了一些障礙,以防野獸來襲。

以前從來不肯和大人一個帳篷的他,這時會刻意擠到大人中間睡,尋求庇護。

“在野獸出沒的環(huán)境中露營,他知道怎么保護自己。這就好比,一個登過乞力馬扎羅的孩子和一個沒有登過的,對高原的認知和反應(yīng),對自然的敬畏,肯定不一樣。”

付永的教育實踐,始終圍繞著為孩子創(chuàng)造不一樣的學習和成長經(jīng)歷。他相信,所謂成長,就是經(jīng)歷;所謂卓越,就是經(jīng)歷非凡。

可要讓經(jīng)歷既不流于形式,又能讓青少年得到挑戰(zhàn)和突破把握好安全的度,尤為關(guān)鍵。

最初創(chuàng)業(yè)的前十年,所有的項目,付永都會親自探路、勘線,做安全測試,出品控手冊,至少內(nèi)測3-5次,一版一版升級。

比如,僅百公里徒步項目的品控手冊就將近六萬字,內(nèi)容事無巨細、一絲不茍:奔著什么目標輸出?輸出的動作是什么?動作有什么標準?標準動作需要什么樣的人力、財力、物力資源來匹配?最后輸出的結(jié)果是什么?結(jié)果怎么呈現(xiàn)……

付永評價自己是一個極度保守的教育冒險者,每做一個課程,都會反反復(fù)復(fù)去推測、打磨、實驗,相對成熟后,才會推出。

這樣一來,可以規(guī)避掉大部分安全事故。即使仍存在安全風險,基本也都可控。并且,這些最后會一步步形成教學體系。

“安全管控上,我肯定全心全力,做好計劃A、計劃B風險預(yù)案,但我絕對做不到百分之百。如果有人說可以保證百分之分安全,要么是瘋子,要么是騙子。

付永說,這是實話,遺憾的是,有時說出這些實話,反而讓自己挨罵。

即便如此,他仍堅持“把丑話說前頭”,安全風險免責聲明及協(xié)議,一定事先明確簽好。

謀事在人,成事在天,這是敬畏,更是實事求是。

“創(chuàng)建一個教育品牌,安全,是高壓線,也是底線。然而最根本的,是需要明白教育痛點。”


03
 ○ 解決痛點

對教育、生命、自然充滿敬畏之心


“你見過一個依附、寄生在別人身上的人,能夠去大談民主、自由、獨立嗎?”

“不可能的。”

付永認為,當下教育面臨的痛點,是獨立生存能力的欠缺。

沒有獨立的能力,人格注定是不健全的,會影響整個人的全面發(fā)展。

考察完歐洲、美國、日本及中國臺灣地區(qū)后,付永將目光鎖定營地教育。營地教育在歐美已經(jīng)有150多年的歷史,它承載的教育使命和中國完全不同。西方專注在技能與體驗上,而中國會把它落在教育上,對它有深度的教育期待。

他決定圍繞這一點打造核心競爭力。

首先,課程研發(fā)、設(shè)計,是不容忽視的重點。

要充分了解孩子的年齡、心智、體能特點,慢慢鍛煉他們的適應(yīng)力,循序漸進。

比如最初階段,孩子離開父母就哭,這一階段培養(yǎng)獨立性的關(guān)鍵是呵護他們的學習力、好奇心;到了最高級別,可以讓他們挑戰(zhàn)荒野生存,六天五夜沒吃沒喝,扔到高黎貢山的原始叢林,要自己采摘野果、挖樹根、狩獵,除了刀具、保暖衣物等,其他的任何東西都不能攜帶。

學員在高黎貢山摘野果為食

學員在荒野生存訓練中端起鐵鍋直接干飯

學員的成長都是一級一級提升上來的,并不是一蹴而就。

為了給成長到一定階段的孩子,提供更適合的挑戰(zhàn)課程,付永還在著手研發(fā)改良青少年“7+2”項目。目前,非洲的乞力馬扎羅,最小的登頂學員是10歲。

付永帶領(lǐng)學員攀登乞力馬扎羅


“人性中,都會想找到一點讓自己自豪的、驕傲的事。登過非洲最高峰、歐洲最高峰、大洋洲最高峰,那種自信和感受是不一樣的。我們必須有充分的精力去看世界,才能形成不一樣的世界觀、價值觀。

學員在秦嶺接受荒野生存訓練

學員攀登雪山

學員在海島生存訓練營中

學員徒步羅布泊,找到縫隙躲烈日

不僅如此,將課程研發(fā)做成體系,是付永在團隊成立之初便堅定的原則。至今,不管是1塊錢城市生存挑戰(zhàn),還是其他生存系列課程,都是成體系的。

其次,團隊要選擇對的人。對人的考察不外乎兩點:是不是真正喜歡孩子、喜歡教育;專業(yè)能力是不是過硬。

最后,對教育、對生命、對自然得懷有敬畏之心。

2017年,付永拒絕了一個4100萬的投資。這波操作一時看蒙了不少人,可他有自己的理由:

“哪怕再強,也不能狂妄。我認為這不僅是探險,也是教育最應(yīng)該具備的本心。”

付永后來選擇合作的投資方,都是學員的家長。

“挑選這些家長,是因為他們基本很早已實現(xiàn)財務(wù)自由,對精神、意義、生命價值的追求,遠遠高于其他,對教育懷抱的初心相對純粹。”


04
 ○ 教育初心

“爸爸,我為什么要活著?”


付永的教育初心,源于女兒11年前的一次叩問:

“爸爸,我為什么要活著?既然我們都會死,我為什么要這么累地活著,做這么多作業(yè),刷這么多題。”

即將邁入初三的女兒,在付永面前哭得稀里嘩啦,一夜沒睡,他只能傻傻地陪著女兒,坐了一夜。

女兒在七八歲時,也問過他類似問題。那時付永三言兩語便把年齡尚小的女兒給糊弄了過去,說活著是為了吃飯,為了玩。

付永能明顯感覺到,這次不一樣了

他在微博上發(fā)了一個求助貼,沒想到引起很大反響,許多心理學家給他私信回復(fù),其中一位說道:你女兒如果調(diào)整得好,可能會是像尼采一樣的人,如果調(diào)整不好,可能……

付永不敢想象那個可怕的后果,整個人被恐懼籠罩。那是他第一次陷入深深的思考,思考人生的意義。

“難道這一輩子就人模狗樣地活著,披著外皮,扛著大旗,掙點小錢,滿足點虛榮心? ”

經(jīng)過一段真正的迷茫期后,最終他決定投身教育。

“走這條路,一是想為孩子找到她認為的人生意義;二也是為了我人生的后半場,我也要找到我喜歡的事。”

如今,付永的教育團隊,已成為行業(yè)領(lǐng)軍標桿。被問及會不會擔心同行虎視眈眈,他說,沒必要把同行當作對手,幫助有意愿、有能力的人成功,才能取得大成功。

“市場足夠大,并不是你做了,別人就做不了。沒有開放包容之心,是不適合做教育的。”

疫情之后,付永嘗試著探索新的教學模式——城市的線下探險。即換一個場景去體驗原來的項目,比如1塊錢城市生存挑戰(zhàn),可以把它的管理模式搬到線上。

同時,他也在試著開發(fā)一些游戲化線上課程。讓孩子根據(jù)視頻引導(dǎo),動手實踐,通過人工智能將監(jiān)測數(shù)據(jù)發(fā)回平臺,獲得及時反饋。

盡管為了適應(yīng)當下疫情形勢,付永不斷調(diào)整著教育的形式和應(yīng)用技術(shù),但他十分清醒“如果只是打著創(chuàng)新的名義,去搞一些噱頭,會把教育引向不正確的路。

一直以來,付永堅守的教育的根本價值始終沒變:

讓每個人在不一樣的經(jīng)歷中,找到適合自己的生命方式,引導(dǎo)孩子習得終生受用的生存能力和價值觀,從而成為一個完整的人——有理想,有信念,有行動的人。

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